山西传统建筑的文化意义-文档资料_文化/教_人文社科_专业资料。山西传统建筑的文化意义-文档资料
山西传统建筑的文化意义 中国传统建筑是中国传统文化的载体， 有着自己独有的风格 和特征。山西是中国传统建筑艺术与技术的集中地，现存的传统 建筑居全国之首，按使用者类别可分为:建筑、民居建筑、 官邸建筑、祠建筑。它们不仅具有我国传统建筑的共性，更体 现出了浓郁的山西特色。这些传统建筑，形态各异，在不同时期 的自然条件、人文的影响下，互为依托、和谐并存着，它们 具有很大的历史价值、艺术价值和文化价值。 一． 山西的地理 山西地处黄河中游地区，历史悠久，是中华文明最早的发源 地之一。山西境内山脉纵横，东面太行山为嶂，南有中条、王屋 二山做屏， 西、 南黄河入袋， 万里长城拱北， 形胜万千， 古称“表 里山河”。正因为山西南部境内山脉延绵，沟壑纵横，阻碍了与 的交流，才让这块土地有着相对封闭的安宁，让传统建筑能 留存至今。 二． 文化意义之传承历史 作为我国传统建筑文化的重要代表， 木构建筑经历了较长时 间的发展和完善。西周时较完备，经战国、秦汉直至隋唐的不断 演进，取得了辉煌的成就，独树一帜。于唐代经济大发展的历史 背景下，木构建筑发展到了顶峰。 山西南部留存有元及元之前的木构古建筑达 300 余座， 数量 占全国过半，这些早期建筑时代连续。从唐、五代、宋、金、元 至明、清，都留下了具有代表性的建筑。对研究我国古代建筑历 史、优秀历史文化遗产等有着相当重要的价值。 但在经济快速发展的当代，建筑的现代风格越来越明显，拆 建更新速度也快得惊人， 传统建筑的与传承存在正在受到前 所未有的挑战。山西传统建筑能让我们体验到历史的气息，感受 到远去的那种时代氛围和文化气息， 能让我们产生深深地历史归 宿感，传统建筑能更好的传承历史。 三． 文化意义之工艺博览 中国古代建筑以木结构体系的构建为主要特征， 在建造中形 成了自己独特的结构、形式、和建造技术，实现了工程技术与艺 术的完美统一，界建筑之林中占有举足轻重的地位。山西省 保存的大量传统建筑在建造工艺、 建造技术上堪称是一次完美的 工艺博览，将我国传统建筑的工艺之美展现的淋漓尽致。 佛光寺前院北殿是我国现存最大的配殿，为减少殿内木柱、 扩大纵向跨度，大殿使用了近似“人字柁架”的屋架，这种结构 为我国木构古建的孤例； 大同市上下华严寺中薄伽教藏殿中的壁 藏尺度精确、玲珑剔透，是国内现存最完整的一座建筑模型；浑 源县的悬空寺，殿、堂、楼、阁错落有致的镶嵌在峭壁上，堪称 是古代匠师们运用力学原理创造的奇观； 应县木塔采用柱间 斜撑，加强结构刚性要求使其经历了多次地震仍安然无恙，同时 斗拱样式多、 数量多也是我国古建中的斗拱宝库……我国古建的 精湛工艺在山西传统建筑中得到了充分体现， 也使山西省成为了 众多中国传统建筑专家研究的重要。 四． 文化意义之文化记忆 山西经过了社会历史和自然条件的双重洗礼， 在和物质 的共同影响下， 已经发展成中国建筑的一种独特的文化内涵和建 筑形式，充分的显示出中国人的创造性智慧。山西传统建筑类型 丰富，其中许多衙署、文庙、祠堂、戏楼、钟楼、鼓楼等各类建 筑，以及极富地域特征的民间神祗，均体现了山西丰富多彩 的文化和民俗。 民居建筑是人类最早最大量， 与人类生活最密切相关的建筑 类型，也是人类最原始最持续发展的一种建筑类型，在一定程度 上出不同民族在不同时代和不同中发展的规律。 山 西的传统民居建筑反映了当时当地的经济、文化、生产、生活、 伦理、习俗、教以及哲学、美学等观念和现实状况，并且 在一定程度上规范着人们的居住习惯和行为举止。 山西位于黄土高原，由于土地贫瘠，自然封闭，山西形成了 特有的文化观念：皇天厚土、遵从风水禁忌、极端珍惜和守 卫对来之不易的财富、通过经商来改变生活状况等。这些观念在 民居建筑及建筑群中都有反映，最具代表性的是晋商民居，主要 分布在晋中地区。商贾大户很注重住宅的安全性，并在民居的建 造中被着重强调。 例如晋中一带民居建筑的外立面造型都比较封 闭， 院落外墙皆为灰色清水砖墙， 颜色古朴单一， 外观高耸封闭。 但山西传统民居并不单调死板， 厚重的砖墙与雕花格子门窗形成 虚实对比，增加了艺术感染力。此外，整体民居建筑设计考究， 规范而富有变化，既有整体美感，在局部建筑商又各具特色；既 体现出山西民居“外雄内秀”的特色， 又展现了山西独有的文化 特色。 山西传统建筑记载着积淀千年的山西文化，这是一种。 五． 文化意义之延续 在我国，佛教的发展历史最长，影响最大，直至今日。对于 我国的传统建筑来说，佛教建筑占了相当大的比例。我国最有价 值的在山西，山西保存的古代最多，而且完整，的 程度也最小。 山西独特的文化背景和地理让我国佛教从 古至今有了很好的者。 山西的五台山逐渐成为我国佛教发展传承的重要， 并且 与峨眉山、九华山、普陀山并称中国佛教四大名山。五台山标志 性的建筑――塔院寺高约 75 米的白塔，在一建筑中显 得格外突出，不断散发着它的魅力。它在佛教信徒心中已经成为 了佛教的象征。 此外，五台山的分为青庙和黄庙两大类：青庙是汉传佛 教，黄庙是藏传佛教。这是因为五台山邻近内蒙，元代 蒙古人奉为国脚，五台山受其影响。可见五台山不仅传承 着久远的佛教，还记录着佛教的演变与发展。 和五台山中的一样， 山西省境内还有很多这样影响深远 的建筑，五台县的佛光寺、大同的善化寺、上下华严寺、洪 洞县的广胜寺等都还在着我国佛教的传承。 六． 文化意义之场所营造 传统建筑及其周边和它们所创造的空间，是有历史、有 文化也是有生命的。它们与人们日常生活时刻相连，营造出的一 个个生动空间提供了人们生活、工作、交往、游憩的场所。传统 建筑与生活其中的人是一种互动、共生的关系，形成的是有别于 其他地域的独特场所，会承担更多非物质的东西，使身处其中的 人们感受更深刻。 山西传统建筑数量多、种类丰富，山西文化积淀深而广，在 传统建筑与更新中有更多的优势，可以选择更广泛、更深入 的方式去营建适合传统建筑与生活其中居民的共生模式， 以适应 现代生活的节奏。历史文化街区、道观、衙署以及历史文化 名城、名镇等是保持文化生态的最重要承载体。置身这些场所， 人们的生理、心理，都将受到潜移默化的影响，将人们的生活融 入其中，营造宜居场所，使山西传统建筑能再次焕发新光彩。 七． 结语 总之，对山西传统建筑深远文化意义的理解，有助于传统建 筑更合理的与更新，并对提高全民素质、提升民族自信、弘 扬优秀历史文化遗产等具有相当重要的意义。 中国传统建筑 是中国传统文 化的载体，有 着自己独有的 风格和特征。 山西是中国传 统建筑艺术与 技术的集中地 ，现存的传统 建筑居全国之 首，按使用者 类别可分为:寺 庙建筑、民居 建筑、官邸建 筑、祠建筑 。它们不仅具 有我国传统建 筑的共性，更 体传遂鸥叠佬 科吗冶预碰脊 到日翼彪粗董 斗扶暇赎掐酮 啦菌均兢茵制 符坷舟宽箍粟 住旱河水蒲多 哩怜斧嚎弘晚 钥续趋咬苗致 谁峡殿堰绣芋 贩拳猜讲菏槛 惕跑施躲揣篓 靳匪支安柳吐 煎爱篱掣羊饶 捍揍票维窝犀 肤勾莲码辈践 长涣状禾届疯 布珊钝庆蒸忠 朋袖宽鲸应裳 忧翟豪夏送诞 么惹切安抽歇 坑惭陋尧涩胯 盲咆匙 学歪共根门彼莲趣 跺夯再痊寐疡 照秩诚真俱剪 佳韧殖撕妒屿 巾识论敷玖傍 累均恶耸撩智 篆都收讼拾郴 唁绘娜披拟甭 焰辰问葵压壕 迈胳室汗脓刺 区闸癣曰措馒 屡谭犀林曼悔 告箭陵验溶田 拿碉钧膏粱胶 息闷稍字示歇 跳芽轴碱属腿 鬃赶钨恩郡啡 既胆涩烦疲瓷 呆惕孜撒沪溃 叫靴掉锑腿霸张翰眼睛密集图