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“五个不超”包括，丧事殡期不超过3天，特殊情况经审批后不超过5天(包括亡故和出殡当天);摆放的花圈、花篮、花匾总数不超过2对(4个);出殡鼓乐队规模不超过13人;火化时，往返殡仪馆的车辆和出殡(送殡)车辆不超过5辆;丧事活动期间，平时用餐不超过5桌(每桌限10人)，酒席总数不超过20桌(每桌限10人)。
“五个”即在广场、道、学校、住宅小区等公共场所搭建灵堂灵棚、摆放花圈花篮、做道场、唱诗班等;施放(悬挂)白气球、租用非法改装的花车(鼓乐车)、使用电子花圈车(电子屏幕车)、进行赌博或为赌博提供条件;火化、出殡、回山沿燃放烟花爆竹(除在家出殡时、骨灰入葬后各放500响以内爆竹一串外)、烧撒纸钱、播放哀乐、吹号奏乐，以及在家守灵期间、祭扫活动中燃放烟花爆竹;使用超标准的花圈、花篮、花匾以及丧葬用品;新建、翻新、修复私坟和骨灰装棺再葬。
“丧事殡期原则不超过3天”“摆放的花圈、花篮、花匾总数不超过4个”“属于市区丧事集中办理范围内的，遗体24小时内送至市殡仪馆存放”浙江乐清市日前下发《关于在全市范围内开展丧葬礼俗整治工作的通告》，将从7月起施行。按照《通告》要求，市民操办丧事需遵守“超”“五”。对此项《通告》，你怎么看?
为了有效整治民间大操大办丧事的现象，浙江乐清市出台了此项《通告》，操办丧事需遵守“超”、“五”。我认为，要求治丧从简，采取题目中所述的强力干预手段并不合适，并且只怕会取得适得其反的效果。
近年来，在我国的一些地方丧事大操大办现象愈演愈烈，炫富攀比现象严重，一些富裕家庭丧事规模越来越大、档次越来越高，受此影响，一些农村贫困家庭举债也要把丧事办得风光有面子。一场丧事少则二三十万，多则上百万。送葬队伍短的几百米，长的几公里。庞大的送葬队伍中，有花车队、乐队、腰鼓队。所经之处锣鼓喧天、鞭炮齐鸣。例如，2011年3月4日，温岭市新河镇一场奢华葬礼轰动全国。82岁陈老太逝世，5子1女都是企业家，出资数百万元，在温岭新河中学操场开会。现场有8辆加长林肯、1辆虎，16门礼炮，千人鼓乐队，参加人数近万。学生上课和当地交通受到严重影响。这样的丧葬，不仅会造成严重的铺张浪费现象，很多人因此不堪重负，更会严重干扰居民的生活，社会风气。此外，一些居民族观念严重，修祖坟、续族谱、修，向同的居民伸手要钱，个别居民还会在葬礼上进行黄赌毒等违法活动。
而该《通告》的出台，正是了强烈要求改变这一风俗的呼声，超过90%群众对丧事负担重表示反感，支持移风易俗。但民俗的移易历来是顺乎自然、潜移默化的，压根儿不可能在出台以后，收取立竿见影之效，该做法未免有唐突民俗文化规律之嫌。而且，之手伸入私域，也有市民之嫌，还是要多一点对民俗文化和的。
为了更好的改变这一铺张浪费的，首先，大力宣传殡改政策，切实转变群众的传统观念。采取多种形式，长期地宣传大操大办丧事的危害，引导群众节俭办丧事。
其次，文明节俭的丧葬新风，引导群众文明治丧。逐步引导农村建立红白理事会，制订文明规范的乡规民约，自觉创造以讲排场搞攀比做婚丧为耻，以俭朴文明办婚丧为荣的良好风气。
最后，教育引导广大农民转变念，提倡厚养薄葬。把精力和用在学科学技术、用在发展生产上。农村各级领导干部、农村中员和共青团员要带头刹住殡葬攀比之风，首先从自己做起，勇做文明节俭办婚丧事的先锋模范，进一步促进社会主义新农村建设。
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