陕西是中华民族发祥地之一，周、秦、汉、唐等十三个朝代都在这里建都，又是圣地延安的所在地，悠久的历史、深厚的文化底蕴和独特的地理，使陕西成为全国非物质文化遗产的重要代表地区，典籍、文化遗存丰富。作为中华民族文化发祥地之一，陕西丰厚的历史底蕴，孕育了许多瑰丽独特的民俗文化。
陕言因受地理、历史、及迁徙等因素的影响，陕西各地方言从语音到词语都有很大的差异。从整体语感来看，陕言分为关中话、陕北话、陕南话三部分，关中方言又分为西府方言(宝鸡、咸阳西部)和东府方言(西安、咸阳都、渭南、铜川)，是中国最古老的语言。西周时期，关中方言被称为“雅言”，《诗谱》记载：“商王不风不雅，而雅者放自周。”关中方言曾经是周秦汉唐四大朝代的语言，汉代的大一统格局和民族大融合更促使关中方言影响了全国各地的方言，唐代时达到鼎盛。
秦腔中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府，形成于秦，于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，于清，几经演变，蔚为大观，堪称中国戏曲的鼻祖。秦腔又称“乱弹”，流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，而以西安易俗社、陕西省戏曲研究院的秦腔最为著名，脍炙人口的曲目有《三滴血》《周仁回府》《十五贯》《火焰驹》《大登殿》等。
在陕西民间，逢年过节、婚嫁喜庆、满月生辰、迎神赛社赶庙会等庆祝活动有在门上、窗户上贴满剪纸的习俗。剪纸俗称窗花，是一种将各种颜色的纸贴在勾画好的粗线条纸上进行剪刻的民间工艺美术，在陕西民间有着深远而广泛的群众基础。“墙花”“门符”“灯笼花”“喜花”“炕围花”“门帘花”等也是陕西剪纸的重要组成部分。陕西剪纸地域风格浓郁，在全国享有很高的声誉，《百鸟朝凤》《老鼠嫁女》《王祥卧冰》《二龙戏珠》等剪纸作品名享中外。
泥塑，即用黏土塑制成各种形象的一种民间手工艺。在民间俗称“彩塑”“泥玩”，发源于宝鸡市凤翔县，凤翔泥塑又称“凤翔彩绘泥塑”“凤翔彩塑”“凤翔泥偶”。凤翔泥塑共有170多个花色品种，大到半人高的巨型蹲虎、虎挂脸，小到方寸的小兔、小狮，在全国众多的民间泥塑中独树一帜。
腰鼓是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式，尤以延安地区安塞县，榆林地区的横山、米脂、榆林等地最为盛行，是陕西民间舞蹈具有较大影响的舞种之一。安塞腰鼓是陕北腰鼓中具有代表性的一种，多在重大节日庆祝、庆典、庙会中演出，在2006 年，“安塞腰鼓”入选第一批国家级非物质文化遗产名录。
陕西民歌根据地域特征和艺术特点分为陕北民歌、陕南民歌和关中民歌。陕北民歌种类繁多，当地俗称“山曲”或“酸曲”，有信天游、小调、劳动、榆林小曲、陕北套曲等 20多个曲种，其中信天游最富有特色、流传最广。陕南民歌内容丰富，形式多样，紫阳民歌是陕南民歌中最具代表性的曲种，代表性曲目有《郎在对门唱山歌》《南山竹子》等。关中民歌有船工、打夯、搬运等曲种和各种小调。
陕西皮影戏起源于汉代以前，发源地在华县，鼎盛于唐代，又称“影戏”“影子戏”，流传于民间，保留着民间说书的历史痕迹，是近代陕西诸种戏曲的前身。其唱腔数十种，以老腔、碗碗腔、阿官腔、弦板腔、秦腔五大调较为普遍，辅之陕北、陕南及关中各种道情。皮影戏的传统剧目有《游西湖》《哪吒闹海》《古城会》《会阵招亲》等。
“社火”是陕西民间一种广泛的、传统的、规模壮观的群众娱乐活动，来源于古代先民对土地与火的。陕西“社火”通常在正月、节日盛会或庙会演出，包括鼓乐、芯子、高跷、竹马、旱船、秧歌、舞龙、舞狮、花灯等。关中是陕西社火活动最活跃的地区，宝鸡更是被誉为“中国社火之乡”。
面花俗称“花花馍”，属面塑艺术，种类有婚礼、丧礼、寿礼、节日花馍。面花起源于汉族民间祭祀活动，源于汉代，成于唐代，盛于宋代，到了明代之后，面花就广泛流行于民间，清末，还出现了专门制作面人的艺人。面花自古盛行于北方民间，形式丰富多彩，品类繁多，其中尤以合阳、华县面花为佳。
陕西民间刺绣广泛流行于农村，内容有翎毛花卉、动物和人物等，风格淳朴，色彩鲜丽，构图充实，具有鲜明的地方特色。陕西民间刺绣有记载的历史可以追溯到周秦时代，《诗经》中就有对豳风刺绣的记载。陕西民间刺绣和农村婚嫁和节日等乡俗紧密相联，所以绣品随着传统的习俗世代流传，迄今不衰。常见的品种有枕顶、耳枕、袜底、鞋垫、鞋头、信插、钱包、针包，裹肚、荷包和香包等。张飞跃 torrent晨阳水漆价格http://wap.chenyang.com/，