神仙谁人可曾见？所谓仙气无非是超凡之气、无非是淡泊空灵之气、无非是自在清闲之气……无非唐代杨炯所说的“不偶流俗，坐忘人事”的一种超然的境界。
当我们的时代着喧嚣、浮躁、，从机器时代到电子时代，钢筋水泥阻隔了我们的目光，汽车喇叭的尖叫代替了清脆的鸟鸣，排污管道代替了潺潺清溪，沙尘暴驱走了朵朵……我们只能在心里臆想理想的家园，而钱广信正是把自己心里的家园通过自己的笔墨呈现给我们，让我们在的嘈杂中体验一份安详。
不论是长松落落，卉木蒙蒙；还是白云抱幽石，青筱绿清涟。钱先生在作品里为我们营造了一个疑似的仙境，而因人们对这种境界的极度向往而“仙”的如此逼真。穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹。钓于水，鲜可食，起居无时，惟适之安……韩愈一千多年前的一段话用来描述钱广信的画境竟是如此的贴切。
南宋郑思肖说：所谓诗、所谓文，实国事、、家事、身世、心事系焉。画画亦是如此，人无仙气是画不出广信这样的画的！广信为人泰然若春，温兮如玉，骨子里是一个传统的中国文人。中国传统文人讲究的是达则兼济天下，穷则独善其身。他从未停止在心灵里寻找自己的故园，寻找自己那一份心安理得的快乐。他平和的为人化为作品中的安详；谦和的生活化为作品中的通灵从容；他不停的思索化为了作品中氤氲墨痕；谨慎的处世化为了作品中的缜密丰茂……创作时他的灵魂是入画的，他的灵魂在他自己创造的山水意境里游走，山沓水匝，树杂云合，目既往还，心亦吐纳。在创作的中他羽化为仙。
中国画有着自己的审美原则，这就是对传统的继承。广信整个作品的气息是现代的，然而审视之下又是无一笔不是传统的。在各种艺术汹涌的当代，各式各样的实验光怪陆离地闪烁着，而广信做到了有能有不能，有明有不明，他平静地着中国画骨子的人文，着自己的家园，验证着“人之才，成于专而毁于杂”的古训。王充在《论衡》中说：知今不知古，谓之盲瞽；知古不知今，谓之陆沉。放之于画事那便是说，没传统的是瞎子，没时代的是。钱广信自幼习画，得良师，长期浸淫于经典之中，其笔墨令人艳羡。不需要多么煽人的口号，不需要故弄玄虚的煞有介事。只是把自己的思想铸为画魂，把自己的情趣注入笔端，钱广信就这样自然而然地具有了自己独特的风貌！
倘若要复制一个钱广信是很难的，一是他的笔墨，三十多年的心无旁骛，专注于传统没走过弯。二是他很“环保”的生活，烟酒不沾，没有市面上的招摇，没有争名逐利的流俗，没有，没有花边。很“环保”生活，毓化出了很“环保”的心灵和胸怀，而这一切让他的作品具有了最宝贵的中国画的价值。
如今身居的钱广信和以前的钱广信没有区别，依然地独守着画屋，依然是让自己的灵魂仙一样地在自己的作品里游走。
（作者许力，当代著名水墨画家，生于邢台，毕业于师范大学美术系、大学书法艺术研究班。现为中国书法家协会会员、中国美术家协会漫画艺术委员会委员。）
中国美术家协会会员，中国水墨研究院艺委会主任委员，中国美协山水画创研室画家，省中国画学会理事，省美术创作中心创作员，画院国画院研究员。麓园画院副院长。
作品于1982年获全国青年春芽美术作品展览二等。1989年入选第七届全国美展，同年获省美术作品展览一等。1992年获中、日美术交流展优秀作品。1996年获“华夏魂长城颂”国际美术大展银。1998年入选全国画院作品邀请展。1998年入选“中亨杯”全国书画展、同年获“金彩牡丹杯”全国书画展新人。
1999年入选庆祝澳门回归书画展，跨世纪暨新中国成立五十周年山水画大展。2003年获首届全国青年中国画年展银。2005年获第五届中国当代山水画展优秀作品，2005年全国中国画展优秀作品。入选第三届全国中国画展、第五届中国美术家协会会员精品展、中国当代水墨风云人物、2009年度最具市场潜力30家。作品被广为收藏。
【摘要】 如今身居的钱广信和以前的钱广信没有区别，依然地独守着画屋，依然是让自己的灵魂仙一样地在自己的作品里游走。钱广信中国美术家协会会员，中国水墨研究院艺委会主任委员，中国美协山水画创研室画家，省中国画学会理事，省美术创作中心创作员，画院国画院研究员。龙瑞先生评价钱广信的山水画“有仙气”，我们须从这“仙气”上领略钱广信绘画艺术的第一绺灵光。神仙谁人可曾见？所谓仙气无非是超凡之气、无非是淡泊空灵之气、无非是自在清闲之气……无非唐代杨炯所说的“不偶流俗，坐忘人事”的一种超然的境界。
当我们的时代着喧嚣、浮躁、，从机器时代到电子时代，钢筋水泥阻隔了我们的目光，汽车喇叭的尖叫代替了清脆的鸟鸣，排污管道代替了潺潺清溪，沙尘暴驱走了朵朵……我们只能在心里臆想理想的家园，而钱广信正是把自己心里的家园通过自己的笔墨呈现给我们，让我们在的嘈杂中体验一份安详。
不论是长松落落，卉木蒙蒙；还是白云抱幽石，青筱绿清涟。钱先生在作品里为我们营造了一个疑似的仙境，而因人们对这种境界的极度向往而“仙”的如此逼真。穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹。钓于水，鲜可食，起居无时，惟适之安……韩愈一千多年前的一段话用来描述钱广信的画境竟是如此的贴切。
南宋郑思肖说：所谓诗、所谓文，实国事、、家事、身世、心事系焉。画画亦是如此，人无仙气是画不出广信这样的画的！广信为人泰然若春，温兮如玉，骨子里是一个传统的中国文人。中国传统文人讲究的是达则兼济天下，穷则独善其身。他从未停止在心灵里寻找自己的故园，寻找自己那一份心安理得的快乐。他平和的为人化为作品中的安详；谦和的生活化为作品中的通灵从容；他不停的思索化为了作品中氤氲墨痕；谨慎的处世化为了作品中的缜密丰茂……创作时他的灵魂是入画的，他的灵魂在他自己创造的山水意境里游走，山沓水匝，树杂云合，目既往还，心亦吐纳。在创作的中他羽化为仙。
中国画有着自己的审美原则，这就是对传统的继承。广信整个作品的气息是现代的，然而审视之下又是无一笔不是传统的。在各种艺术汹涌的当代，各式各样的实验光怪陆离地闪烁着，而广信做到了有能有不能，有明有不明，他平静地着中国画骨子的人文，着自己的家园，验证着“人之才，成于专而毁于杂”的古训。王充在《论衡》中说：知今不知古，谓之盲瞽；知古不知今，谓之陆沉。放之于画事那便是说，没传统的是瞎子，没时代的是。钱广信自幼习画，得良师，长期浸淫于经典之中，其笔墨令人艳羡。不需要多么煽人的口号，不需要故弄玄虚的煞有介事。只是把自己的思想铸为画魂，把自己的情趣注入笔端，钱广信就这样自然而然地具有了自己独特的风貌！
倘若要复制一个钱广信是很难的，一是他的笔墨，三十多年的心无旁骛，专注于传统没走过弯。二是他很“环保”的生活，烟酒不沾，没有市面上的招摇，没有争名逐利的流俗，没有，没有花边。很“环保”生活，毓化出了很“环保”的心灵和胸怀，而这一切让他的作品具有了最宝贵的中国画的价值。
如今身居的钱广信和以前的钱广信没有区别，依然地独守着画屋，依然是让自己的灵魂仙一样地在自己的作品里游走。
（作者许力，当代著名水墨画家，生于邢台，毕业于师范大学美术系、大学书法艺术研究班。现为中国书法家协会会员、中国美术家协会漫画艺术委员会委员。）
中国美术家协会会员，中国水墨研究院艺委会主任委员，中国美协山水画创研室画家，省中国画学会理事，省美术创作中心创作员，画院国画院研究员。麓园画院副院长。
作品于1982年获全国青年春芽美术作品展览二等。1989年入选第七届全国美展，同年获省美术作品展览一等。1992年获中、日美术交流展优秀作品。1996年获“华夏魂长城颂”国际美术大展银。1998年入选全国画院作品邀请展。1998年入选“中亨杯”全国书画展、同年获“金彩牡丹杯”全国书画展新人。
1999年入选庆祝澳门回归书画展，跨世纪暨新中国成立五十周年山水画大展。2003年获首届全国青年中国画年展银。2005年获第五届中国当代山水画展优秀作品，2005年全国中国画展优秀作品。入选第三届全国中国画展、第五届中国美术家协会会员精品展、中国当代水墨风云人物、2009年度最具市场潜力30家。作品被广为收藏。
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