今天是2019年7月29日星期一，本期“陕西话讲陕西故事”，主播董锐涛为您讲述《一声渭家跨千年》。
不同地方受不同的文化，习俗，方言等因素影响，对于同一亲属的称谓不尽相同，所谓“十里不同风，百里不同俗。”如外祖父母，普通话里比较常用的口语化叫法是外公外婆，其他地域性的叫法就很多了。广东等使用粤语的地域称公公，婆婆；福建等使用闽南语的地方和祖父母称谓相同，都称阿公，阿嬷；上海等地称爹爹，唔奶；东北则称姥爷，姥姥。在陕西省关中地区，很多地方则称“渭爷”“渭婆”，三原县就是其中之一。关中地区称祖父辈的人“爷”，祖母辈的人“婆”，那么称“渭”是因为什么呢？三原方言中“外”发本身的音，显然不是因为方言发音习惯称呼为“渭”，究其根本，实则源自一段历史故事。
公园前637年，秦穆公欲扶持自己的大舅哥重耳为晋国新君，在重耳动身动身前往晋国那天，秦穆公的儿子，即后来的秦康公嬴罃（yīng），也是重耳的外甥，来送他。嬴罃送舅父一直到渭河边，他看着舅父想起了已经过世的母亲，非常悲痛，陈翔刘美含便作了这首《渭阳》。后来秦地一带就将母亲的兄弟之家称“渭家”，并保留至今，并将渭家分为老渭家，渭家，小渭家。对儿女而言，老渭家指父亲的舅家，渭家是指自己的舅家，小渭家指儿媳妇的娘家。
并且因为《渭阳》这首诗歌，“渭阳”便成为了表示舅甥关系和睦的典故。如唐杜甫《奉送卿二翁统节度镇军还江陵》诗:“寒空巫峡曙，落日渭阳明。”后来甚至成为舅舅的雅称，如唐李匡义《资暇集·渭阳》:“徵舅氏事，必用渭阳，前辈名公，往往亦然。”宋孙光宪《北梦琐言》卷四：“唐毕相諴，家本寒微，其渭阳为太湖县伍伯。”清方文《石臼访韩元长》诗:“金石千年事，幽灵仰渭阳。”
口头叫法上虽然带一个“外”字，但是外公外婆同样是我们最亲的人，很多人小时候都是在家由奶奶带一阵子，再被送去由外婆带一阵，甚至很多人完全是由外婆带大的。在三原及周边县区至今还有“挪窝”的习俗，即孩子出生后一段时间，母亲带着孩子挪去娘家住一阵子。因在关中方言中“家”发“呀”的音，故“渭家”口头上说“渭呀”，去渭家，关中人说“熬渭呀”，有顺口溜“我娃今儿个熬渭呀，出门是个黑狗娃（意为用锅墨在孩子额头点一个黑俏斑），回来就变巧长白了；娃在渭呀长巧了，变白了，给我娃打个红俏斑，回去他婆认不得啦”。血缘，这种看不见，摸不着的东西维系着一个家族的团结与兴盛，这一个个家族又缔结成一个强大的民族，中国人叫“血亲”。那首熟悉的童谣又仿佛在耳边回荡:打箩箩，磨面面，外婆来了吃啥饭，吃燃面，打鸡蛋……
董锐涛：1970年3月生人，现就职于陕西省西咸新区秦汉新城正阳街道办事处。本人喜欢文学，勇于动笔实践，特别喜欢细细研读品味陕西当代作家经典著作。
我渭呀（舅家）就是三原那里的，从小就听当地人总说什么“渭孙子”、“渭甥”、“渭爷”……这些称谓，总以为“渭”就是泾阳三原人把“外”字发音成“渭”。可这都快到50岁了的前几天，在华商网看到这篇文字，才知道不但自己大错特错很多年了，而且这里边的忒涩（特色）文化还非常深远上千年了。立即朗读来以享听众和读者，相信很多人都会像我一样“如梦方醒”，明白咱陕西本地秦人深厚的文化传承。【活动介绍】
乡音醇 乡事浓 乡愁长 乡情深——2019“秦声动人”陕西话讲陕西故事大型全活动，将一直持续到9月初。在此期间，所有热爱陕西、拥有故事的人都可以参与到这场用秦声讲述三秦故事的记忆之旅。活动拟设一等3名，二等10名，三等30名。所有参与活动的故事达人均有机会受邀参与2019“秦声动人”——陕西话讲陕西故事 “秦声秦韵”故事会。
请将整个讲述过程进行录音（3—6分钟），允许简单剪辑，将音频及故事内容发送至魅西安文化客户端邮箱：
（二）朗读音频文件。（3-6分钟）从古到今，发生在陕西这片土地上的历史故事、传说、奇闻趣谈数不胜数；我们每个人每天也都在发生和听说着无数的故事，或温情、或励志、或搞笑……当我们把彼此的故事写进记忆，就汇集成了三秦大地这片热土上共同的记忆！