新华网西安4月12日电（记者郑昕 梁爱平）“你下个月要200套帽子和披风是吧？好的，我记录一下。”陕西千阳县南寨镇55岁的李银惠放下电话，在订单上写下了一位西安客商的供货需求。
看到这一幕，也许有人会以为李银惠是在经营服装生意。是，但也不是。她所缝制的服装，是陕西关部有着上千年文化积淀的艺术品—国家级非物质文化遗产西秦刺绣。
中国的周秦文化发源于陕西宝鸡，这里的民间手工技艺历史久远。千百年来，以妇女为主的民间刺绣布艺制作，遍及关部的广大农村，尤以陕西千阳县、岐山县农民的技艺最为精湛，他们以家族、亲戚、邻居关系为纽带，手口传承，一代又一代流传至今。
“刺绣是中国古代民间礼仪与祝福的象征，也是中国民间玩具、服饰和祭品的载体。”千阳县文化馆的樊俊强说，妇女们的针线活，承载着丰富的文化内涵。“五福拜寿就是绣出五只蝙蝠和寿的艺术字体，有祈求吉祥幸福之意；麒麟送子则是将刺绣出的男童和麒麟造型组合在一起，祝福夫妇早生贵子。”
刺绣艺术不仅装饰美化着人们的生活，而且与当地人民的生活和民情风俗紧密结合，渗透到了生辰、婚嫁、寿诞、祭祀、教及日常生活的各个领域。
记者拿起一件虎头披风，威风凛凛、造型夸张的老虎形象跃然眼前，披风背上，还有中国传统“”的艺术造型。“虎头枕、虎头帽都是送给小孩子的礼物，寓意茁壮成长、虎头虎脑，背后的是以毒攻毒，孩童不受。”樊俊强说。
不同于中国南方刺绣的隽永细腻，西秦刺绣有着独特的粗犷和“原生态”风格，最显而易见的就是大胆的配色和夸张的造型，作品常常是红色加上绿色或蓝色加上紫色等等，与当行的“撞色”不谋而合。
樊俊强说，选用大红大绿，不仅是因为中国人喜欢热闹喜庆，还因为中国农村物资短缺，可选用的材料少，不过这给予了充满想象力的艺人们更大的创作空间。
然而，随着时代的发展，布艺的适用范围越来越小，西秦刺绣这项传统技艺，也像国内不少非物质文化遗产一样陷入了几近的困境。“以前千阳农村家家户户都有绣娘，现在的年轻人觉得刺绣不赚钱不愿意做，真正能拿得出手的艺人已经很少了，而且年龄都在45岁以上。”千阳县文化馆的吴勤科睡着老人做的虎头枕长大，如今却因为刺绣艺术后继无人的问题大伤脑筋。
虽然了现实性问题，但这并没有难倒善于想办法的关中“巧娘”们。她们曾经用一针一线绣出了传说、花鸟鱼虫，如今则绣出了这一艺术门类和发展的新途径，也为农村留守妇女的增收寻找到一个机会。
2007年开始，千阳县文化馆在登记老艺人的同时，扶持农民成立工艺品专业合作社，请来非物质文化遗产的传承人担任合作社的理事。艺人们负责保留传统工艺和艺术，合作社负责对接市场。近年来，李银惠所在的合作社带动了周边乡镇的3000名农妇重新拿起针线，全社每月的毛收入达四、五万元。
“现在逐渐有20多岁的女人开始做刺绣了，不过绝大部分还是45岁以上。合作社的固定员工现在一天干满8个小时收入也只有40多元钱，年轻人还是觉得赚的少、不划算。”李银惠说。
“刺绣是艺术品也是商品，在满足创作需求的同时，也要通过适应市场去实现艺术的留存与发展。”吴勤科说，“这么有特色的工艺，如果在我们这一代失传就太可惜了。适应市场和现代审美，年轻人有这个优势，但是怎样吸引他们去承接传统，是西秦刺绣流传下去的前提。”
作者：郑昕 梁爱平